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浅谈论中国服装市场品牌的缺失-皇城国际

纲目服装某种程度是物质的消费,堪称文化的消费。但当前在中国交易市场中,暗讽与仿效十分广泛。文化内涵的缺陷,自我价值观的缺陷,正是目前中国服装品牌所缺陷的。

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  关键词:服装;文化;自我价值观;意识 毕业论文网 http://www.lw54.com   转入21世纪的今天,服装的消费某种程度是款式的竞争,堪称品牌的竞争,这早已毋庸置疑地沦为市场的现实。品牌在为服装作出各种说明的同时,早已心态地彰显了服装文化上的意义。因此,更加多的人把服装消费解读为一种文化消费,与观赏电影、喜爱艺术品划出为同类,而不是一种纯粹的物质性消费,而且服装是消费者的一种自我表现,是一种生活方式和价值观的内在传达。

但在中国当前的服装市场中,在一定程度上仍然缺少这种意思的质感。中国品牌所缺陷的文化内涵,在西方品牌上却有相当大的反映,是什么导致中西方品牌价值上如此大的差距?这一问题早已为众人所探究。   一、西方国家服装品牌的文化意思展现出   纵观西方服装文化史,价值观执着的展现出往往以各种“主义”的方式展开,其基本框架主要有古典主义、浪漫主义两条主线,其文化样式性发展为几种独特“风格”,主要有巴洛克风格、洛可可风格等,常常交互地反复地经常出现。

  服装作为一个文化符号,在西方文化史各种“主义”展开时,都能看见服装文化的独特展现出。如文艺复兴时期,就是指复古到创意的一个改变,以人的中心仔细观察问题,赞美人性的幸福,赞成神的权威,以人性替换神性,充分肯定人的价值和精神,倡导幸福生活,展现出自我。在这样的文化与价值观下,开始有立体剪裁的理念,女服的连衣裙,领口进得相当大,胸口袒露很多,低腰身,衣长及地,外套有华丽刺绣,色彩流畅,风行高跟鞋。

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女性充份展现出自我。 毕业论文网 http://www.lw54.com   西方设计师品牌也是如此,设计师把自己的理念和价值观带入服装中,使其服装并不只是由纤维和线条构成的,在它的每一根纤维里,流过着设计师的灵魂。当这种理想自我—品牌个性文化,为众多消费者所喜爱并采纳时,构成了品牌文化。

  国际上的顶级服装品牌大多是设计师品牌。如法国的香奈尔、皮尔卡丹,意大利的普拉达、阿玛尼,美国的加尔文·克莱因(CK)和拉尔夫等,这些品牌之所以经久不衰,就是设计师把个人灵魂和个性流经入服装里了。

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在这里,设计师的风格就沦为了服装的风格。   所以,我们可以这样谈,服装业只不过并不是制造业,而是艺术行业。服装不是生产出来的,而是创新出来的。   二、中国服装文化意识展现出的盲区   反观中国服装史,中国古代服装的发展是较慢的。

在漫长的奴隶制、封建制历史演变中,它如期没奠定一个科学的剪裁生产体系。甚至可以说道,在服装文化领域,特别是在是封建制度后期,中国服装是不需要与西方并驾齐驱的,不能作为整个东方服装的一个分支派系加以了解和解读。   1、社会习俗的原因。中国是一个倡导勤俭节约的国家。

勤劳,是一种普遍认为的美德,这与古时候思想家的大力提倡是造就的,体现在服装上,就是整体结构上比较的“珍”。   2、哲学体系的影响。中国古代服装不受“天人合一”的哲学思想影响是根本性的,甚至可以说道是跨越一直的。

天人合一宇宙观特别强调整个宇宙的人与自然,在与环境互为统一的服装体系中,更加侧重与社会环境的统一,其本身,亦拒绝“统一”。因此,服装在制作过程中,尽量避免了穿孔的产生,这是哲学体系影响的审美观念的一次突出表现。 毕业论文网 http://www.lw54.com   3、对人体了解的差异。中国,精神执着的含蓄性,人体遵从于“天”的了解,造成服装有其含蓄性。

不有可能经常出现短裙,特别强调性感流露的情况。在服装的制作上,也只特别强调二维空间效果。

并构成自己一套瓦解人体曲线美的审美标准,如晋代“曹衣入水”和唐代“吴带当风”。   中西服装文化之间的内涵有相当大的差异,中国服装文化是一种单源性的文化,在其构成过程中,与中国的巫觋和礼乐文化有紧密的联系,侧重形的内涵,具备浓烈的社会政治伦理偏向。

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在其发展进程中,沿袭、顽固,继承性与连续性远大于变异性与创新性。西方服装文化是一种多源性的文化,在其构成过程中,将服装视为一门类似的人体艺术,人性的学问和自我传达的方式。侧重形式,指出形式即内容。在其发展过程中,时代特征显著,风格变化昭然。

变异与创新性远大于承继与连续性。-皇城国际-官方首页。

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